{"id":148,"date":"2026-04-17T15:52:59","date_gmt":"2026-04-17T15:52:59","guid":{"rendered":"https:\/\/kaminski.re\/?p=148"},"modified":"2026-04-17T15:52:59","modified_gmt":"2026-04-17T15:52:59","slug":"adam-danek-dzis-prawdziwych-arabow-juz-nie-ma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/2026\/04\/17\/adam-danek-dzis-prawdziwych-arabow-juz-nie-ma\/","title":{"rendered":"Adam Danek: Dzi\u015b prawdziwych Arab\u00f3w ju\u017c nie ma"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Flaga panarabska<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

W oczach wi\u0119kszo\u015bci \u015brodowisk patriotycznych w Polsce do rangi g\u0142\u00f3wnego wroga oraz zagro\u017cenia dla ojczyzny, Europy i cywilizacji uro\u015bli Arabowie. To dow\u00f3d \u2013 nie pierwszy \u2013 \u017ce \u015brodowiska te do\u015b\u0107 ma\u0142o rozumiej\u0105 z proces\u00f3w rozgrywaj\u0105cych si\u0119 obecnie w \u015bwiecie. Jak twierdz\u0105, zamachy terrorystyczne na ulicach zachodnioeuropejskich miast s\u0105 rezultatem nap\u0142ywu Arab\u00f3w. \u017bywo komentuj\u0105 sytuacj\u0119 na Bliskim Wschodzie, gdzie, jak s\u0105dz\u0105, wskutek nieustannych awantur wzniecanych przez Arab\u00f3w tli si\u0119 bez ko\u0144ca \u015bwiatowe ognisko niepokoju. W obu przypadkach bezrefleksyjnie powtarzaj\u0105 fa\u0142szywe opinie.<\/p>\n\n\n\n

Aby si\u0119 o tym przekona\u0107, wystarczy rzuci\u0107 okiem na uliczne demonstracje egzotycznie ubranych przybysz\u00f3w, domagaj\u0105cych si\u0119 we Francji czy w Anglii zaprowadzenia szariatu. W ich szeregach nie wida\u0107 ani jednego Araba, tylko samych muzu\u0142man\u00f3w. Podobnie, w szeregach na przyk\u0142ad Pa\u0144stwa Islamskiego nie znajdziemy ani jednego Araba, tylko samych d\u017cihadyst\u00f3w, nierzadko przyby\u0142ych z takich kraj\u00f3w, jak Gruzja, Czeczenia, Chiny, Francja, Niemcy, a nawet Polska \u2013 kt\u00f3re do \u015bwiata arabskiego nie nale\u017c\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Ujmijmy to ja\u015bniej. Je\u015bli mieszka\u0144cy Bliskiego Wschodu manifestuj\u0105 dzi\u015b aktywno\u015b\u0107 w polityce mi\u0119dzynarodowej, czyni\u0105 to przede wszystkim jako wyznawcy islamu, a nie jako Arabowie. Zw\u0142aszcza w swoich kontaktach i konfrontacjach z Zachodem \u2013 szczeg\u00f3lnie istotnych dla nich i dla nas, \u201eantyglobalist\u00f3w z prawa\u201d \u2013 wyst\u0119puj\u0105 z regu\u0142y nie jako Arabowie, lecz jako muzu\u0142manie, cho\u0107 jeszcze kilka dekad temu by\u0142o odwrotnie. W\u00f3wczas bowiem w \u015bwiecie arabskim dominowa\u0142y idee, kt\u00f3re dzi\u015b s\u0105 w odwrocie: panarabizm i arabski nacjonalizm. Wbrew wyobra\u017ceniom domoros\u0142ych \u201ekrzy\u017cowc\u00f3w XXI wieku\u201d wiele problem\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata wynika nie z ekspansji czynnika arabskiego, lecz z jego os\u0142abienia, mi\u0119dzy innymi na rzecz czynnika islamskiego. Arabizm jest obecnie w upadku, a pr\u00f3\u017cni\u0119 po nim musi co\u015b wype\u0142ni\u0107. Mo\u017cna wr\u0119cz powiedzie\u0107, \u017ce za naszego \u017cycia w dziejach \u015bwiata arabskiego sko\u0144czy\u0142a si\u0119 \u201eepoka arabska\u201d, ust\u0119puj\u0105c miejsca \u201eepoce muzu\u0142ma\u0144skiej\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Upadkowi arabizmu towarzyszy polityczna degrengolada \u015bwiata arabskiego. Aby ujrze\u0107 jej miar\u0119, wystarczy por\u00f3wna\u0107 wydarzenia przed i po zako\u0144czeniu \u201eepoki arabskiej\u201d. W roku 1973 kraje arabskie potrafi\u0142y solidarnie ukara\u0107 Zach\u00f3d pierwszym wielkim kryzysem naftowym za wsparcie udzielone Izraelowi w wojnie Jom Kippur. W roku 1975 potrafi\u0142y przeforsowa\u0107 rezolucj\u0119 Zgromadzenia Og\u00f3lnego ONZ pot\u0119piaj\u0105c\u0105 syjonizm jako form\u0119 rasizmu. W roku 2011 kraje arabskie same zach\u0119ca\u0142y NATO do ataku na inny kraj arabski \u2013 Libi\u0119. W roku 2015 koalicja kraj\u00f3w arabskich z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem Ameryki rozpocz\u0119\u0142a inwazj\u0119 na inny kraj arabski \u2013 Jemen. W roku 2017 cztery kraje arabskie \u2013 Egipt, Arabia Saudyjska, Zjednoczone Emiraty Arabskie i Kuwejt \u2013 gro\u017c\u0105 wojn\u0105 pi\u0105temu krajowi arabskiemu \u2013 Katarowi \u2013 ku zadowoleniu finansowych paso\u017cyt\u00f3w z Wall Street i londy\u0144skiego City (cena ropy spadnie, je\u015bli pa\u0144stwa-eksporterzy si\u0119 pok\u0142\u00f3c\u0105) oraz \u017byd\u00f3w z Mosadu.<\/p>\n\n\n\n

Przypomnijmy sobie wiod\u0105cych polityk\u00f3w \u201eepoki arabskiej\u201d \u2013 nacjonalist\u00f3w: Nasera, Abd al-Karima Kasima, Burgib\u0119, Kadafiego, Saddama Husajna, Hafeza al-Asada, D\u017cafara an-Numajriego, Jasera Arafata czy nawet Mubaraka. Mieli rozbie\u017cne koncepcje i nierzadko krzy\u017cowali sobie wzajemnie szyki, ale ka\u017cdy z nich walczy\u0142 o interesy swojego kraju i narodu najlepiej, jak potrafi\u0142. Na ich tle dzisiejsi politycy \u015bwiata arabskiego to niemrawe miernoty. I z drugiej strony, \u017caden prawdziwy arabski polityk nie zapuszcza\u0142 teatralnej brody i nie farbowa\u0142 jej na rudo, \u017ceby pokaza\u0107, jaki jest podobny do Mahometa.<\/p>\n\n\n\n

\u201eEpoka arabska\u201d sko\u0144czy\u0142a si\u0119 oko\u0142o roku 1991 \u2013 roku rozpadu Zwi\u0105zku Sowieckiego i pierwszej wojny w Zatoce Perskiej. Symbolem jej ko\u0144ca by\u0142 udzia\u0142 syryjskich czo\u0142g\u00f3w Hafeza al-Asada w ataku ameryka\u0144skich wojsk na irack\u0105 armi\u0119 Saddama Husajna. Nie przez przypadek wspominam o Zwi\u0105zku Sowieckim. Blok wschodni, dop\u00f3ki istnia\u0142, wspiera\u0142 tendencje panarabskie i nacjonalistyczne, poniewa\u017c chcia\u0142 mie\u0107 Arab\u00f3w po swojej stronie. Jego przyw\u00f3dcy oczywi\u015bcie zdawali sobie spraw\u0119, \u017ce gdyby faktycznie dosz\u0142o do politycznego zjednoczenia \u015bwiata arabskiego, powsta\u0142by pot\u0119\u017cny o\u015brodek si\u0142y, kt\u00f3ry nie pozwoli\u0142by si\u0119 sterowa\u0107 Moskwie i by\u0142by dla niej potencjalnym rywalem. Ale wiedzieli te\u017c, \u017ce nacjonalizm arabski ma ostrze przede wszystkim antyzachodnie, wi\u0119c powstanie bloku arabskiego otworzy\u0142oby nowe mo\u017cliwo\u015bci jego wsp\u00f3\u0142pracy z blokiem wschodnim w ramach \u015bwiatowego \u201efrontu przeciw imperializmowi\u201d. Dzi\u015b bloku wschodniego ju\u017c nie ma, a blok zachodni pod has\u0142em eksportu demokracji wspiera d\u017cihadyst\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Nacjonalizm arabski i d\u017cihadyzm pozostaj\u0105 do siebie w odwrotnym stosunku. Nacjonalizm jako nurt ideowy wywodzi si\u0119 z Europy. W \u015bwiecie arabskim d\u017cihadyzm ma rdzenne korzenie, ale z \u0142atwo\u015bci\u0105 daje si\u0119 manipulowa\u0107 obcym o\u015brodkom na Zachodzie i realizuje ich interesy. Nacjonalizm arabski wyr\u00f3s\u0142 z europejskich inspiracji, ale kierowa\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie racjami i interesami swojego ludu, nigdy nie daj\u0105c si\u0119 kontrolowa\u0107 Zachodowi. D\u017cihadyzm bazuje na czystej, kosmopolitycznej ideologii. Nacjonalizm arabski jest przywi\u0105zany do swojej ziemi i krwi (lub kultury, je\u015bli kto\u015b woli). Zauwa\u017cmy te\u017c, \u017ce nacjonalizm arabski wysuwa\u0142 na pierwszy plan wi\u0119\u017a narodow\u0105, a nie wi\u0119\u017a religijn\u0105, i dlatego tradycyjnie du\u017cy udzia\u0142 w jego rozwijaniu mieli arabscy chrze\u015bcijanie, by wymieni\u0107 takie postacie, jak ojciec nacjonalizmu wielkosyryjskiego Antoun Saadeh, g\u0142\u00f3wny teoretyk baasizmu Michel Aflak czy protagoni\u015bci rewolucyjnego nacjonalizmu palesty\u0144skiego: George Habasz, Najif al-Hawatma i Wadi Haddad.<\/p>\n\n\n\n

Nacjonalistyczni politycy arabscy s\u0105 dla Zachodu sol\u0105 w oku. Zach\u00f3d obali\u0142 i zabi\u0142 Saddama Husajna; obali\u0142 i zabi\u0142 Muammara Kadafiego; przez kilka lat pr\u00f3bowa\u0142 obali\u0107 i zabi\u0107 Baszara al-Asada. Przy ca\u0142ym swoim gadaniu o \u201edemokracji i prawach cz\u0142owieka\u201d Zach\u00f3d doskonale dogaduje si\u0119 natomiast z politycznymi monstrami pokroju szowinistycznie islamskiej monarchii saudyjskiej (kt\u00f3ra otwarcie traktuje rzesze ludzi pozostaj\u0105ce pod jej w\u0142adz\u0105 jak pog\u0142owie byd\u0142a, zas\u00f3b wchodz\u0105cy w sk\u0142ad rodzinnego maj\u0105tku) czy jej miniaturki w Bahrajnie. A dlaczego? Bo s\u0105 ca\u0142kowicie nienarodowe. Mimo pozorowanych sporadycznie krzyk\u00f3w o \u201e\u0142amaniu praw cz\u0142owieka\u201d dla Zachodu wygodniejszy jest w Sudanie szowinistyczny islamista i rze\u017anik chrze\u015bcijan Omar al-Baszir, ni\u017c by\u0142 \u015bwiecki narodowy socjalista D\u017cafar an-Numajri.<\/p>\n\n\n\n

Zasadnicza r\u00f3\u017cnica jako\u015bciowa zachodzi r\u00f3wnie\u017c pomi\u0119dzy terroryzmem arabskim, dzi\u015b nale\u017c\u0105cym ju\u017c do przesz\u0142o\u015bci, a terroryzmem muzu\u0142ma\u0144skim, w tym zw\u0142aszcza d\u017cihadyzmem. Tych dw\u00f3ch odr\u0119bnych zjawisk nie nale\u017cy ze sob\u0105 uto\u017csamia\u0107. Pierwsze z nich potwierdza\u0142o trafn\u0105 uwag\u0119 Petera Ustinova: \u201eTerroryzm jest wojn\u0105 biednych, a wojna jest terroryzmem bogatych.\u201d Arabowie mieli pe\u0142ne prawo uwa\u017ca\u0107 za bohater\u00f3w \u015bwieckich nacjonalistycznych bojownik\u00f3w, czy, je\u015bli kto\u015b woli, terroryst\u00f3w, takich jak Jaser Arafat, George Habasz, Abu Nidal, Chalil al-Wazir (alias Abu D\u017cihad), Wadi Haddad, Abu Ali Mustafa, Ahmad D\u017cibril czy Najif al-Hawatma (dzi\u015b \u017cyj\u0105 jeszcze tylko dwaj ostatni) \u2013 poniewa\u017c walczyli oni za spraw\u0119 konkretnego narodu z jego syjonistycznymi i zachodnimi ciemi\u0119\u017ccami. D\u017cihady\u015bci nie reprezentuj\u0105 \u017cadnej wsp\u00f3lnoty, a jedynie abstrakcyjn\u0105 ideologi\u0119, stworzon\u0105 przez wykorzenionych dla wykorzenionych. Wyparcie narodowego, antyzachodniego terroryzmu arabskiego przez kosmopolityczny, antychrze\u015bcija\u0144ski terroryzm muzu\u0142ma\u0144ski oznacza zdecydowan\u0105 zmian\u0119 na gorsze.<\/p>\n\n\n\n

Rozmaite m\u0105dre gremia od d\u0142u\u017cszego czasu tocz\u0105 ja\u0142owe dyskusje o tym, jak powstrzyma\u0107 nap\u0142yw imigracji i islamskiego terroryzmu z kraj\u00f3w arabskich. Odpowied\u017a jest prosta: \u015bwiat potrzebuje odrodzenia arabskiego nacjonalizmu. Pa\u0144stwa arabskie musz\u0105 na powr\u00f3t \u201ezarabizowa\u0107\u201d swoj\u0105 polityk\u0119 zagraniczn\u0105. Ich polityka by\u0142a bowiem dot\u0105d albo zachodnia (czy wprost ameryka\u0144ska), albo muzu\u0142ma\u0144ska, albo korporacyjno-naftowa, ale nie arabska. Europejczycy musz\u0105 wspiera\u0107 si\u0142y nacjonalistyczne w krajach arabskich. To\u017csamo\u015b\u0107 narodowa i nacjonalizm w \u015bwiecie arabskim najlepiej rozwin\u0119\u0142y si\u0119 w tych krajach, kt\u00f3re maj\u0105 \u015bwie\u017ce (wzgl\u0119dnie) tradycje zbrojnej walki przeciw kolonizatorom lub okupantom: w Syrii, Iraku, Egipcie, Palestynie, Libanie i Algierii. Europejczycy powinni wi\u0119c wspiera\u0107 pr\u0105dy nacjonalistyczne w pierwszej kolejno\u015bci w tych krajach. Podkre\u015blam: Europejczycy, a nie Zach\u00f3d (co znamienne, w chwili, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, Zach\u00f3d ju\u017c otwarcie stara si\u0119 utrzyma\u0107 spowodowane wojn\u0105 rozbicie Syrii i Iraku, a uniemo\u017cliwi\u0107 ich pa\u0144stwow\u0105 reintegracj\u0119). Bo Zach\u00f3d to struktura polityczna r\u00f3wnie wykorzeniona z Europy (i Ameryki), jak d\u017cihady\u015bci s\u0105 wykorzenieni ze \u015bwiata arabskiego.<\/p>\n\n\n\n

Adam Danek<\/strong>, 20 lipca 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W oczach wi\u0119kszo\u015bci \u015brodowisk patriotycznych w Polsce do rangi g\u0142\u00f3wnego wroga oraz zagro\u017cenia dla ojczyzny, Europy i cywilizacji uro\u015bli Arabowie. To dow\u00f3d \u2013 nie pierwszy \u2013 \u017ce \u015brodowiska te do\u015b\u0107 ma\u0142o rozumiej\u0105 z proces\u00f3w rozgrywaj\u0105cych si\u0119 obecnie w \u015bwiecie. Jak twierdz\u0105, zamachy terrorystyczne na ulicach zachodnioeuropejskich miast s\u0105 rezultatem nap\u0142ywu Arab\u00f3w. \u017bywo komentuj\u0105 sytuacj\u0119 na…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-danek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=148"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions\/150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaminski.re\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}